Erinnerung

an die ermordeten jüdischen Schüler und Lehrer der Helmholtzschule: Gedenktafel enthüllt

(BILD)

 

 

Seit Jahren erforscht unser ehemaliger Schulleiter Dr. Hans Thiel das Schicksal jüdischer Schüler und Lehrer der Helmholtzschule in der Nazizeit. (Einzelheiten beim Verein ehemaliger Helmholtzschüler) Seiner Initiative ist es zu verdanken, dass jetzt eine Gedenktafel des Frankfurter Künstlers Günter Maniewski für diese Menschen im Foyer der Schule angebracht wurde.

Am 10. November 1999 wurde die Tafel in einer von Chor und Orchester umrahmten Feierstunde enthüllt.

Das Programm umfasste die folgenden Punkte

• Rede des Schulleiters
  

• Rede des Sprechers der Schülerschaft Michael Wiederstein

• Paul Celan:  Todesfuge    -     gelesen von zwei Schülerinnen der Theatergruppe
  

• Rede des Vorsitzenden der jüdischen Gemeinde Frankfurt , Dr. Salomon Korn (Abiturient der Helmholtzschule 1964)    

• Enthüllung der Tafel durch Herrn Dr. Thiel
  
  

Michael Wiederstein ging in seiner Rede auch auf die Haltung der jungen Generation zum Holocaust ein.. Dazu sagte er: Meiner Generation wird oft angelastet, daß sie traditionslos und ohne Geschichtsbewußtsein sei. Das ist eine pauschale Aussage, meine Damen und Herren. Lassen Sie mich ein wenig differenzieren. Eine Gruppe Jugendlicher mag sich im Fun erschöpfen. Eine zweite Gruppe ist sich unsicher in ihrem Verhalten, fühlt sich abgestoßen von Ritualisierungen des Erinnerns und einem pflichtschuldigen, eingeforderten Gedenken. Andererseits empört sie die dumme und völlig unangebachte Beschimpfung als Nazis im befreundeten europäischen Ausland. Eine dritte Gruppe strapaziert sich und andere für mein Gefühl etwas und erklärt sich für alles und jedes im direkten Schnellschluß verantwortlich. Sie merken sicher, wo ich mich sehe. Den ganzen Text der Rede findet man hier:     Rede von Michael Wiederstein

Dr. Salomon Korn wandte sich ebenfalls an die Jugend; zum Nachdenken und Diskutieren gab er ihr folgende Überlegung auf den Weg:

 -   Das Linnésche System der Natur sei ein Ordnungssystem mit dem (weißen) Menschen an der Spitze gewesen,

 -   daraus habe man aber ein Wertesystem gemacht,

 -  ebenso habe man den Kampf ums Dasein , wie ihn der wissenschaftliche Darwinismus in der Tierwelt konstatiert, zu einer Norm im sozialen Leben, zum 'Recht des Stärkeren' pervertiert,

 -     kennzeichnend für den Menschen sei aber, dass er sich seit einigen Tausend Jahren Gesetze gebe, die ihn von der Tierwelt radikal unterschieden,

 -   dies sei das Gebot des Alten Testaments, des Neuen Testaments und aller großen monotheistischen Religionen,

 -   Abweichung vom Gebot der Nächstenliebe sei somit ein Rückfall des Menschen in die Tierwelt.